percobaan osmosis

TUGAS BIOLOGI

 LAPORAN LENGKAP HASIL PENGAMATAN KENTANG/WORTEL 

 OLEH KELOMPOK 3 (TIGA)

 MUH. ARIFUDDIN
 MUH. ODHIE SURYA ALMANSYAH
 SULHIJRAH
 ST. HARTINA
 SUCI ADRIANI
 SUMAERAH HASAN
 SRI MADINAH
 NURUL HAKIMAH HAFID

 SMA NEGERI 3 SENGKANG UNGGULAN KAB.WAJO

 TAHUN PELAJARAN 2012/2013

 TUJUAN Mengamati proses osmosis
1. LANDASAN TEORI - OSMOSIS
Osmosis adalah perpindahan ion atau molekul air (pelarut) dari kerapatan tinggi ke kerapatan rendah dengan melewati suatu membran. Osmosis dapat di definisikan sebagai difusi lewat membran.Ion-ion dan zat-zat apa sajakah yang dapat melewati membran sel?Sebaliknya,ion-ion serta zat-zat apa sajakah yang tidak dapat melewati membran sel?
a) Zat yang dapat melewati membran sel Membran sel dpat dilewati zat-zat tertentu yang larut dalam lemak,zat-zat yang tidak bermuatan (netral) , molekul-molekul asam amino, asam lemak, gliserol, gula sederhana, dan air. Zat-zat yang merupakan elektrolit lemah lebih cepat melewati membran daripada elektrolit kuat.
b) Zat yang tidak dapat melewati membran sel Membran sel tidak dapat dilewati zat-zat gula (seperti pati,polisakarida) protein,dan zat-zat yang mudah larut dalam pelarut organik.Membran bersifat impermeabel terhadap zat-zat tersebut. Oleh karena itu,membran permeabel terhadap zat tertentudan impermeabel terhadap zat yang lain maka dikatakan membran bersifat semipermeabel atau selektif permeabel. 
 ALAT DAN BAHAN
- Kentang/wortel
- Garam
- Pisau
- Kertas Isap
- Air
- Wadah 

CARA KERJA
 1. Irislah kentang/wortel menjadi 3 irisan yang sama, kemudian timbanglah masing-masing irisan tersebut.
2. Masukkan masing-masing irisan kentang/wortel ke dalam larutan garam 30%, 5%, dan air suling . Seperti pada gambar, selama 30 menit
3. Amati keadaan kentang setelah dimasukkan ke dalam larutan tersebut dan catat hasilnya pada tabel pengamatan !
4. Keringkan irisan tersebut dengan menggunakan kertas isap 5. Kemudian timbang masing-masing irisan tersebut dan catat hasilnya
A. Larutan garam 30% Agak Keras Warna normal Lunak Warna hitam 60 gr 50 gr terapung
B. Larutan garam 5% Agak Keras Warna normal Agak keras Agak kehitam hitaman 60 gr 60 gr melayang
C. Air suling Agak Keras Warna normal Keras Warna tidak berubah 60 gr 50.5 gr tenggelam

KESIMPULAN -KESIMPULAN
~ Pada larutan A, terjadi perubahan dari agak keras menjadi lunak, warnanya hitam dan beratnya mengalami penurunan yaitu dari 60 gr menjadi 50 gr Hal ini terjadi karena konsentrasi air garam lebih tinggi dari pada yang ada di dalam sel sehingga beratnya berkurang dan wortel itu menjadi lunak
~ Pada larutan B,tidak terjadi perubahan dari keadannya dan beratnya Hal ini terjadi karena konsentrasi air garam sama dengan konsentrasi kentang
~ Pada larutan C,terjadi perubahan dari agak keras menjadi keras, warna tidak berubah dan beratnya mengalami penurunan yaitu dari 60 gr menjadi 50.5 gr Hal ini terjadi karena konsentrasi air lebih ren dari pada konsentrasi kentang
SARAN
~ Jangan pernah menyerah dalam menuntut ilmu

10:04 AM | 1 komentar | Read More

contoh dakwah

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته البرنامج الاسرء والمراج نبي محمد saw لجماعة المسجد المنور بتعاون المدرسة الابتدعية يقصرالحكومية wage ، يبتد ئ بدعوة حاضروالحاضرون عن بسم الله الرحمن الرحيم 1. البرنامج الاول المقدمة عن الأصول 2. البرنامج الثانى ،يقول عن القراة القران. تلاوة المصحف المجيد سيتلوه الاستاذة Kati Mappeasse فليتفضل الاستاذة المسكورا 3. البرنامج الثالث ، الكلمة تقدم براس الجنة فليتفضل المسكورا 4. البرنامج الرابع ، صلاوة البدر ، عن التلميذاة المدرسة الابتد عية wage فليتفضل المسكورا 5. البرنامج الخامس ، محور ، عن التلميذاة المدرسة الابتد عية wage فليتفضل المسكورا 6. البرنامج السادس، الكلمة استقبال عن موظف اداريّ Sabbangparu فليتفضل المسكورا 7. البرنامج السابع، يقول عن شرح نبى المصحف المجيد سيتلوه الاستاذ KM. Zainal Abidin S.Pd.I فليتفضل المسكورا 8. البرنامج السامن، الحكمة الاسراء والمراج نبى محمد SAW عن المصحف المجيد سيتلوه شيح Prof. DR. H. M. Rafi Yunus Maratan, MA فلحل شيح فليتفضل المسكورا 9. البرنامج التاسع ، يقول ضؤ المصحف المجيد سيتلوه الرائيس مكتب الدّين ألإسلام ادارية Sabbangparu فليتفضل المسكورا 10. البرنامج الأخرة يعنى الإختتام او الإستراحة بالاخره البرنامج الاستراحة فاالاحره كلّ البرنامج فى هذااليوم وحياّ نحتم هذا البرنامج عن الحمدلةِ “ALHAMDULILLAH” Wabillahi Taufik Wass’adah Wassalamu Alaikum Wr.Wb ASSALAMU ALAIKUM WR. WB. Dengan memohon rahmat dan magfirah dari Allah SWT. Acara peringatan Isra Mi’raj Nabi Besar Muhammad SAW. Oleh jamaah mesjid Al-Munawwarah bekerja sama dengan MIS Persiapan Negeri Wage, di mulai dengan mengajak hadirin untuk membaca Basmalah “ BISMILLAHIR RAHMANIR RAHIM” 1. Pembukaan oleh pertokol sebagaimana ini telah berlangsung. 2. Pembacaan ayat suci Al-Qur’an yang di bawakan oleh Gurunda KATI MAPPEASSE, kepada gurunda dengan hormat dipersilahkan 3. Sepata kata dari panitia pelaksana dengan hormat dipersilahkan 4. Shalawat badar oleh santri MI persiapan Negeri wage dengan hormat dipersilahkan 5. Muhawwarah oleh santri MI persiapan Negeri wage dengan hormat dipersilahkan 6. Sambutan oleh Bapak Camat kec. Sabbangparu dengan hormat dipersilahkan 7. Pembacaan Sirah Nabi Besar Muhammad SAW yang akan di bawakan oleh KM. Zainal Abidin. S.Pd.I dengan hormat dipersilahkan 8. Hikmah Isra Mi’raj Nabi Besar Muhammad SAW yang akan di bawakan oleh Anre Gurutta Prof. DR. H. M. Rafi Yunus Maratan. MA. Kepada Gurutta dengan hormat dipersilahkan 9. Pembacaan Doa Yang akan di bawakan oleh Bapak Kepala Kantor Urusan Agama kec. Sabbangparu dengan hormat dipersilahkan 10. Penutup/ Istirahat Dengan selesainya acara istirahat ini maka selesai pulalah seluruh rangkaian acara pada hari ini, dan marilah kita menutup acara ini dengan membaca hamdalah “ALHAMDULILLAH” dan kami tutup dengan ucapan “ WABILLAHI TAUFIK WASS’ADAH ASSALAMU ALAIKUM Wr.Wb

10:08 AM | 0 komentar | Read More

contoh makalah musik tradisional

KATA PENGANTAR 

Dengan mengucapkan puji dan syukur kehadirat allah swt,atas limpahan rahmat dan hidayah_Nya kepada penulis sehingga saya dapat menyelesaikan makalah ini dengan judul “SENI MUSIK TRADISIONAL “.penulis membuat makalah bertujuan untuk mengetahui berbagai macam alat musik tradisional didaerah setempat.semoga dari makalah ini dapat berguna bagi penulis dan seluruh pembaca. Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih banyak kepada guru sekolah mata pelajaran ” S E N I ” Bapak MUSTARING,S.Pd. yang telah memberikan bimbingan dan saran yang berharga dalam penyusunan makalah ini sehingga dapat terlaksana dengan baik. Penulis menyadari dalam makalah ini masih jauh dari kesempurnaan dan masih mengalami kekurangan baik dari segi isi maupun penyusunannya.Maka dari itu ,kami memerlukan kritik dan saran dari bapak dan teman-teman sekalian demi sempurnanya makalah ini supaya dapat menjadi bekal saya dalam berkarya. 

Sengkang,Oktober 2011 

 Penulis           

         

DAFTAR I S I 

KATA PENGANTAR ……………………………………………………………………………… 1 

DAFTAR I S I ………………………………………………………………………………………. 2 

BAB I PENDAHULUAN 

A. Latar Belakang ………………………………………………………………………………….. 3 

B. Tujuan Mengamati Alat Musik Tradisional …………………………………………………… 3 

BAB II MUSIK TRADISIONAL 

A. Sejarah Perkembangan Alat Musik Tradisional …………………………………………….. 4 

B. Jenis jenis Alat Musik Tradisional daerah …………………………………………………… 4 

C. Perbedaan Alat Musik Tradisional dengan Alat Musik Lainnya ……………………………….. 5 

D. Fungsi Alat Musik Tradisional …………………………………………………………………. 5 

E. Cara Penyajian Alat Musik Tradisional …………………. 6 

F. Peran Alat Musik Tradisional …………………………….. 6 

BAB III PENUTUP Kesimpulan ………………………………………………………. 8 

 BAB I PENDAHULUAN 

 

          A. Latar Belakang 

     Dalam mempelajari alat musik Tradisional diperlukan hal dan bakat tertentu ataupun dengan cara belajar dengan tekun,kita sebagai manusia tentu kita mempunyai kelebihan - kelebihan tertentu,pada kelebihan yang kita miliki kita tentu ingin akan lebih tingkatkan dan kelebihan yang dimiliki oleh orang lain tentu kita tertarik,untuk mempelajarinya maka dari itu kita sebagai manusia saling melengkapi atau saling membutuhkan seperti pula alat musik juga saling melengkapi,perpaduan antara alat musik yang satu dengan alat musik yang lain. , contoh bahwa perkembangan music semakin maju,selain itu faktor kemauanlah yang sangat mempengaruhi ketertarikan seseorang terhadap seseorang terhadap alat musik,kemudian faktor penyedian alat musik yang dibutuhkan juga dapat mempengaruhi karena bila mana tidak ada alat musik yang tersedia maka sangat sulitlah seseorang mempelajari cara memainkan suatu alat musik. 

         B. Tujuan Mengamati Alat Musik Tradisional 

     Dalam kehidupan sehari hari kita sering memperhatikan seseorang yang memainkan Alat Musik dan disaat melihat hal tersebut pastilah kita merasa tertarik ,maka dari itulah kita mengamati alat musik dan adapun tujuan kita mengamati alat musik tradisional yaitu untuk mengetahui asal,bentuk,cara memainkan,bunyi dan nilai seninya, maksud dari mengamati mengetahui asalnya berarti kita ingin mengetahui asal/tempat alat musik tersebut,mengetahui bentuknya berarti kita merasa ingin mengetahui model/bentuk alat musik tersebut cara memainkannya berarti rasa ingin tahu terhadap tatanan cara memainkan dan mempertunjukkan alat musik yang kita mainkan. Bunyi artinya kita ingin mengetahui irama bunyi dari alat musik yang kita amat Nilai seninya bermaksud apakah alat musik tersebut memiliki nilai seni yang tinggi atau kurang dan lain-lain. 

BAB II MUSIK TRADISIONAL 

       A. Sejarah Perkembangan Alat Musik Secara umum sejarah perkembangan musik dapat dibagi 2 yaitu periode : • Zaman sebelum Masehi • Zaman sesudah Masehi 1. Zaman sebelum Masehi (Zaman Antik ) Corak dan jenisalat musik pada zaman tidak banyak meninggalkan bukti sejarah sehingga sedikit diketahui manusia.sifat musiknya tergolong etis dan religius ,yaitu hanya untuk kepentingan upacara terhadap roh nenek monyang dan para dewa. 2. Zaman sesudah Masehi (Zaman Baru ) Perkembangan musik di zaman ini dibagiatas tiga periode yaitu : a) Zaman Lama(tahun 1 sampai 1000) Musik pada zaman ini umumnya digunakan untuk kepentingan ibadah kerohanian. Dengan menggunakan musik vocal satu suara. b) Zaman pertengahan (tahun1000 sampai 15000) Pada zamman ini musik sudah mulai memasuki hal-hal yang bersifat keduniawian misalnya lagu dan nyayian. c) Zaman Aktual Peiode ini rentetan dari tahun 1500 sampai dengan sekarang yang dapat terbagi 4 yaitu : 1) Zaman Batok dan Rokokok 2) Zaman Romantik 3) Zaman seni Modern 4) Zaman Modren 

       B. Jenis jenis Alat Musik Tradisional Daerah 

     Alat musik yang yang ada di indonesia ada berbagai macam tergantung dari ciri khas dari daerah–daerah tertentu ,namun terbentuknya suatu alat musik juga dipengaruhi oleh faktor dari luar baik dari luar daerah ataupun luar negeri semua itu didapatkan dari hasil keragaman budaya didunia. Adapun alat musik yang ada di daerah kabupaten Wajo ini adalah sebagai berikut : 1. Kecapi 2. Suling Bambu 3. Genggong 4. Pitu-pitu 5. Ana beccing 6. Gong 7. Padendang 8. Gendang Dari beberapa alat musik yang terdapat di beberapadaerah di Kabupaten Wajo diatas semua terbentuk karena adanya jiwa seni dan berbagai unsur lainya ataupun pengaruh dari luar . 

      C. Perbedaan Alat Musik Tradisional dengan Alat Musik Lainya 

    Dalam kehidupan masyarakat kita sudah pahami berbagai perbedaan antara alat Musik Tradisional dan alat musik lainya. Pada alat musik tradisional sudah memiliki solmisasi dan tangga nada sama seperti musik modern akan tetapi juga memeliki perbedaan ,adapun perbedaan itu seperti pada alat musik tradisional zaman dulu ada yang tidak memiliki tangga nada dan alat yang digunakan juga biasanya didapatkan dari alam ataupun dibuat sendiri dengan menggunakan tehnik-tehnik tertentu. Selain itu alat musik tradisional juga sering digunakan pada acara tertentu Misalnya acara adat atau pesta rakyat dan lain-lain,sedangkan alat musik lainya /modern biasa digunakan pada kegiatan atau acara yang bersifat baru atau sudah modern. 

     D. Fungsi Alat Musik Tradisional 

   Musik tradisional adalah musik rakyat secara turun temurun lahir dan berkembang dari Budaya daerah. 1. Sebagai alat pengiring upacara adat daerah misalnya :perkawinan adat bugis Wajo . 2. Sebagai sarana hiburan misalnya :Simponi kecapi dan lain-lain. 3. Sebagai sarana pendidikan . Beberapa contoh alat musik tradisional beserta contohnya ,yang ada di Kabupaten wajo antara lain sebagai beikut : 1. Kecapi sebagai medai hiburan ,pelajaran dan pertunjukan yang biasa digunakanpad pertunjukan tari 2. Padendang digunakan umtuk memeriahkan acara adat seperti pesta panen 3. Suling sebagai hiburan yang biasanya digunakan untuk mengiringi alat musik lain 4. Pitu-pitu sebagai media hiburan pad permainan layang-layang 

     E. Cara Penyajian Alat Musik Tradisional 

   Alat musik tradisional biasanya dipertunjukkan pada saat ada acara-acara tertentu dan cara penyanjianya berbeda-beda.Karena setiap alat musik mempunyai nilai-nilai seni yang berbeda namun mempunyai tujuan yang sama dalam hal hiburan dalam hal ini kita dapat mengatakan penyajianya alat musik tradisional itu dapat dilakukan dalam bentuk pertunjukan dalam hal ini menyangkut semua alat musik tradisional. Baik itu bersifat kuno ataupun sudah diperbaharui maka dari itu penyajianya alat musik Tradisional dapat dilakukan denga berbagai hal.Asal memiliki tujuan yang bermanfaat misalnya ada sekelompok orang yang mempetunjukkan suatu kesenian musik yang bersifat lama ataupun baru pastilah anggota dari sekelompok orang tersebut menilai suatu pertunjukan yang sangat baik dan bertujuan menarik perhatian penonton/pendengar. Jadi,sebagai kesimpulan penyajian alat musik tradisional dapat dilakukan dengan cara tertentu. 

    F. Peran Alat Musik Bagi Masyarakat 

   Dalam kehidupan sehari-hari kita sebagai manusia biasa pastilah membuthkan berbagai hiburan diantaranya mendengarkan musik atau alat musik. Maka dari itu bila tidak ada yang namanya alat musik maka apakah yang terjadi pad lingkungan masyarakat !pastilah orang menjadi strees karena hiburan merupakan suatu cara menghilangkan strees dan lain-lain. Menurut pendapat saya sendiri peranan alat musik bagi masyarakat dalam kehidupan sehari-hari yaitu sebagai media hiburan,Pertunjukan dan pendidikan; a. Sebagai hiburan Hal ini berarti kalau musik merupakan salah satu media hiburan yang bermanfaat bagi manusia yang mendengarkanya; b. Sebagai pertunjukan Maksud dari musik sebagai pertunjukan yaitu musik dapat digunakan sebagai suatu hal yang dapat dipertontonkan didepan orang banyak; c. Sebagai pendidikan Artinya musik itu juga dapat dipelajari misalnya asalnya,cara penggunaanya,bunyinya hingga manfaatnya; 

BAB III P E N U T U P  

     KESIMPULAN 

 Dari berbagai hal diatas kita dapat menentukan kesimpuan dari makalah ini yaitu : • Alat musik tradisional itu pada umumnya tidak memiliki tangga nada karena pada zaman dulu belum ada solmisasi hanya pembaharuanlah yang mengakibatkan terbentuknya alat musik alat musik tradisional yang bersifat modern. • Bila kita amati kita hanya bisa menikmati keindahan bunyinya saja,tetapi kita juga bisa mencoba memahami pesan yang terkandung didalamnya,ciri khas,fungsi dan kegunaan,sejarah dan perkembangan tari tersebut serta hubungan musik dalam kehidupan manusia. • Selain itu fungsi dan bentuk alat musik itu berbeda-beda/tidak sama dengan alat musik lainnya baik dari segi bentuk,asal,bunyi hingga cara memainkanya.

10:17 AM | 0 komentar | Read More

arti kata sengkang

Berbicara arti kata sengkang pasti tidak ada yang mengetahui arti aslinya, kita belum ada pada saat pemberian nama daerah sengkang kita hanya bisa menyimpulkan dari berbagai narasumber yang berupa cerita pada masa lalu, dan cerita itu menyebar dengan perubahan dan bahasa yang mudah mereka pahami, sehingga narasumber yang satu dengan yang narasumber yang lain memiliki pengertian yang berbeda-beda sehingga arti kata sengkang belum diketahui secara pasti.

Sengkang ... !!! apa itu Sengkang ... ???.

Sengkang adalah ibukota dari Kabupaten Wajo. Sedangkan Kabupaten Wajo adalah salah satu Daerah Tingkat II di propinsi Sulawesi Selatan. Jarak antara Makassar dengan Wajo yaitu kurang lebih 280 km. Kabupaten ini memiliki luas wilayah 2.056,19 km² dan berpenduduk sebanyak kurang lebih 400.000 jiwa. Kabupaten Wajo memiliki 14 kecamatan dan terdiri atas 176 desa dan kelurahan. Berbicara arti kata Sengkang sebenarnya saya juga tidak tahu pasti, tetapi menurut cerita yang saya pernah dengar, dahulu kala entah itu tahun berapa, banyak pedagang dan pengunjung yang bertdatangan di Sengkang ini, tetapi awalnya Sengkang berasal dari bahasa bugis SI-ENGKANG yang artinya dalam bahasa Indonesia kedatangan atau berdatangan. Di kota Sengkang ini memang banyak tempat unik, yang tidak semua kota memilikinya seperti, adanya Rumah Adat di Atakka-e, Islamic Center di Palaguna, Danau Tempe di Kec. Tempe dan pastinya ada SMA Negeri 3 Sengkang serta masih banyak lagi. Munkin kalian telah mengetahui bahwa Tempe itu terbuat dari kedelai, tetapi di Sengkang ini kalian bisa menyaksikan bahwa sekarang sudah terbalik, yakni Tempe yang diolah menjadi kedelai, dan diolah kembali menjadi Tempe. Munkin ada yang bertanya, “Wahh kenapa bisa??” tetapi itulah kenyataanya, alasannya yaitu di Pinggiran Danau Tempe banyak warga yang mengolahnya menanam Kedelai dan kedelai tersebut diolah kembali menjadi Tempe. Bukan hanya itu di kota Sengkang tidak terdapat Pantai, tetapi pada malam minggu terdapa sebuah tempat di sekitar kota Sengkang yang sangat ramai, dan tempat itulah sering disebut pantai, setelah saya telusuri, kenapa tempat itu sering disebut pinggir pantai, dan ternyata pantai itu hanya nama GAUL.nya yang nama aslinya PADDUPPA, entah kenapa diberi nama PADDUPPA. Padduppa adalah bahasa bugis, yang dalam bahasa Indonesia Pertemuan, jadi tempat itu adalah tempat bertemunya dua sungai, yaitu sungai yang alirannya dari Kab.SOPPENG dan sungai yang alirannya dari Tanru Tedong atau Kab.SIDRAP, sungai inipun diberi nama Sungai Walennae yang bermuara ke Kab.BONE. Yaaa sampai disini dulu informasi tentang Sengkang karena masih banyak hal yang belum saya ketahui, maka dari itu di posting lainnya akan saya bahas lagi. apabila terdapat kesalahan, MOHON diKritik,TERIMAH KASIH .....

11:46 PM | 0 komentar | Read More